復活期第四主日(乙年)
國際聖召節
耶穌基督是獨特的,但不是「排他」的
宗徒大事錄四章8至12節;
若望壹書三章1至2節;
若望福音十章11至18節
「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父 讀經反省(2024.4.21)
耶穌基督+
很多時候,基督宗教會被不知情的人看作是「排他」的、自大的、不近人情的宗教,甚至有些教友、神父也有這樣的感覺,殊為可惜。
基督宗教是不是「排他」的宗教,看了今天的讀經一,給人的印象好像如此。伯多祿說:「這位耶穌,就是被你們『建築工人棄而不用的石頭,祂反而成了屋角的基石』。除了祂以外,無論憑誰,絕無救恩,因為在天下人間,沒有賜下别的名字,使我們能賴以得救的。」我們信仰的耶穌基督是「唯一中保」、「唯一救主」、「唯一⋯⋯」。這個信仰太過分了嗎?
我們相信耶穌基督是「唯一」的,其實是我們信仰「耶穌是誰」之後一個自然的、合乎邏輯的結論。我們基督徒相信耶穌基督不是一個普通人,而是二千年前進入我們人類歷史的天主子,成了血肉的聖言(若一14)。因為唯有祂是人又是神,所以確實是很獨特的,是神人之間的唯一中保。也因為人無法自救或救人,只有既是人又是神的基督才能是我們的救主,所以祂是「唯一救主」。耶穌基督的唯一性、獨特性是與祂的本性和祂的身分有關,就好像我們每一個人的生父或生母都是「唯一」的,不可能再有另一個。在這一點上,也只有從這一點來看,生父或生母都是「排他」的。
但耶穌基督身分的唯一性、獨特性,並沒有對我們人類的任何一個團體或族群有「排他」性的不接納,就如獨一無二的父母是他們所有孩子的父母,所有人都可以作天主的子女(因為基督是天主,所以也可以某種程度說是作基督的子女)。這就是今天讀經二裡要給我們的訊息:「親愛的諸位,請看父是怎樣愛我們,祂使我們稱為天主的兒女,而我們也真是如此」。這個「唯一的」天主愛所有的人,邀請基督徒、非基督徒、甚至無神論者,作祂的子女。祂的愛沒有「排他」,所有願意作祂子女的人,祂都雙手擁抱歡迎。
其實天主不單被動地「等待」我們作祂的子女,更派遣了祂的獨生子去把迷途的、拒絕祂的、不認祂的子女給找回來、勸回來、贖回來。祂是我們的好牧人:「我是善牧,善牧為羊捨命;我認識我的羊,並且我為羊捨命。我還有别的羊,不在這羊棧裡,我該把他們領回來;這樣將只有一個羊群,同屬於一個牧人。誰也不能奪去我的生命,是我甘心情願捨棄的。」試想,有哪一個宗教的教主為他的教徒捨棄自己的生命?
標榜愛的教會團體的各級領導人,應該效法基督,盡力作個好牧人:關心羊群,認識羊群,尋回迷失的羊,讓羊群聽到他口中發出的真理的聲音,甚至隨時準備好為羊群的永恆利益接受誤會、打擊和迫害,甚至捨棄生命。
要能做出這些犧牲,唯一的方法就是每天透過祈禱和聖事,像主耶穌一樣加深認識天父、愛天主,也讓天父認識我、愛我。當我們深深地跟天主建立了愛的關係,我們才能作好牧人。
所有的人都被邀請進入同一的天國(羊棧),分享同一的天國盛宴,歌頌讚美同一的天主。
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