常年期19周五雙數年
「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父 讀經反省(2024.8.16)
耶穌基督+
天主和以色列人訂立的盟約就好像一個婚約。以色列人被天主揀選的時候是一個落難的小民族,也可以比喻說是一個沒錢沒勢的"村女",被王子看中而把她打扮的像一個貴婦,天主要以色列人成為他們四周的民族(大姐姐和小妹妹)的恩寵的母親。但可惜,以色列人跟著偶像"小三"去了,也失去了自己的美麗。然而,天主並沒有拋棄她,一次又一次呼喊她回頭。"離婚"不是天主字典裡的詞。這也是耶穌今天不准許離婚的原因。基督徒的婚姻代表了天主與祂的人民的愛的盟約。盟約不是基於利益的合約,是不能夠改的。
在離婚率很高的今天,"從一而終"甚至不被看成是好的德性,這觀念的改變的結果是我們的家庭面臨了一個前所未有的大衝擊,而離婚對夫妻雙方和孩子帶來了很大的痛苦,也造成社會的諸多問題。
但耶穌的標準好像難以達到,包括不少基督徒的婚姻。教會一方面不能把標準降低,因為這是耶穌所定立的標準,另一方面誠懇地鼓勵夫妻通過祈禱和教會團體的幫助,能夠克服困難。家庭各成員一起祈禱真的是很重要,甚至必不可少,沒有這家庭的公共祈禱,家庭成員是很難同心同德團聚在一起的。基督一定要成為家庭的中心,夫妻之間的"第三者"。
非常值得反省的是:我們個人的祈禱生活,家庭的祈禱生活有沒有改善的空間?沒有祈禱和好好利用耶穌立的聖事,特別是彌撒聖事及和好聖事,我們要堅持基督徒的真正好的婚姻價值觀,是不容易的。但我們有沒有祈求恩寵的幫助?我們有沒有互相尊重?我們有沒有承認自己的錯誤而要求對方的寬恕?有沒有努力地去改正自己的錯誤,向對方盡力賠補自己的過錯?
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