常年期27周三 「 小德蘭福傳之友 」 曾慶導神父 讀經反省（2024.10.9）

常年期27周三雙數年

「 小德蘭福傳之友 」 曾慶導神父 讀經反省（2024.10.9）

耶穌基督+

教會初期的基督徒都是猶太人。當外邦人要進入教會成為基督徒的時候,有些猶太基督徒要求這些外邦人先受割損禮成為猶太人,然後才成為基督徒。這個問題本來在伯多祿主持的第一次耶路撒冷大公會議中解決了,就是不要求外邦人先受割損禮。對基督的信仰而非割損禮使人成為基督徒。這是保祿宗徒非常支持的一點。但是在安提約基的時候,伯多祿受到一些堅持要先割損禮的猶太基督徒的壓力,附和了他們，不敢堅持耶路撒冷會議的決定了。保祿當眾責備了他：你伯多祿是教會領袖,你不能造成上樑不正下樑歪！（保祿的立場是對的,但是我想他當眾責備教會領袖的做法是不很妥的,除非別無他法，應該先私底下去諫責他。）

確實,因著耶穌基督,眾人,不管他是猶太人還是外邦人,不管他過去的宗教信仰如何,都成為了，不是猶太人，而是天主的子女。就好像今天福音中主耶穌教導門徒向天父祈禱時說: 我們的天父。今天,在很多東西, 包括語言、膚色、籍貫、藍綠傾向等等,都會分裂我們的時候，讓我們努力提醒自己:我們都有一個共同的天父,因此我們都是兄弟姐妹，並共同朝向天國走去。天主教會,這個＂公＂教會,應該是一個和睦包容的大家庭。一信一洗一牧是該堅持的，其他如果不是必要的東西，是可以多元化的。