聖方濟各沙勿略 慶日 曾慶導神父 讀經反省（2025.12.3)

聖方濟各沙勿略 慶日

格林多前書 9章16－19，22－23節
瑪爾谷福音16章15－20節

「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父 讀經反省（2025.12.3)

耶穌基督＋

聖方濟各沙勿略和聖女小德蘭兩位都是普世教會的傳教主保，前者特別彰顯了傳教需要的出外＂行動宣講＂的幅度；後者特別彰顯了傳教需要的＂祈禱＂的幅度，適合有家庭有工作的教友。但兩個幅度都是必須的,不是二選一。聖方濟各曾經到印度,馬六甲和日本宣講福音，茹苦含辛，勸化多人歸正，他一定經常祈禱才有能力這樣做。相反，在家虔誠祈禱的人也一定樂意找機會和鄰居、同事講耶穌，分享福音的喜樂。

方濟各曾想來中國，可惜壯志未酬，在中國廣東省上川島去世，臨死前手拿十字架降福了中華大地。

方濟各沙勿略所代表的＂宣講＂福音，是今天教會非常需要做的。但是今天教會受到錯誤思想的影響,以為宣講福音不是需要的。這些錯誤思想是: 認為我們只要做慈善工作就好了，用愛德來傳教就夠了，忽視了主耶穌要我們傳播真理的命令：＂教導他們我所教導你們的＂；錯誤理解＂無名基督徒＂的概念, 認為所有非基督徒不需要領洗，都是可以獲得救恩的＂無名基督徒＂；錯誤認為我們教會只要跟別人宗教交談就夠了, 而這些宗教交談常常只是停留在人性方面的做朋友。做朋友是好，但沒有觸及到教義信仰的交談，甚至避談耶穌基督的獨特性和唯一性，也就不會邀請別人以聖三名義領洗。這些錯誤思想很大地阻礙了教會的福傳行動。

其實教會每一個教友要宣講福傳有很多理由，最首要基本的理由就是因為這是復活的主耶穌的命令: ＂你們到世界各地去,向所有的人傳福音, 教導他們我所教導你們的,因父及子及聖神之名給他們付洗。＂ 我們是基督＂徒＂, 就要服從主耶穌的這個命令而不是按照自己的想法去做。所以像今天讀經一里保祿宗徒說的: ＂這是我不能不做的事;如果我不傳福音, 就有禍了⋯ 我們要盡自己的力量救一些人＂。

我們不要給福傳做各種各樣自以爲是的解釋，解釋到最後把主耶穌的命令都完全否定或淡化了。主耶穌清楚世人最需要的是祂的福音，所以他才給了我們傳福音的使命。初期基督徒聽從了耶穌的命令,到處冒著生命危險去宣講他們所堅信的＂耶穌是主，世界唯一的救主! ＂ 伯多祿第一次公開宣講就促成三千人領洗。 如果耶穌今天來臨的話，可以在我們身上找到這個信德熱忱嗎? 一個人的傳教心火可以作為一個人自己的信德深度的指標，一個篤信基督的人一定也有福傳的熱忱的。

今天，世人特別需要聽到福音。我們教友要像基督教的弟兄姊妹一樣勇敢地去＂宣講＂基督，所以我們研習丶重溫天主教美好的教理不是可有可無的。這也正是小德蘭福傳之友要努力做的一件重要的事。