聖誕子時彌撒
為何辛苦為何忙?
依撒意亞第九章一到三節,五到六節
弟鐸書二章11到14節
路加二章1-14節
「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父讀經反省(2025.12.24)
耶穌基督+
我們讀今夜的聖經,會發現有很多的弔詭和對比。在第一篇舊約讀經裡,依撒意亞先知給我們的救世主的圖像是這樣的:祂是黑暗中的皓光,祂要來統治我們,祂要被稱為奇妙的謀士、強有力的天主、永恆之父、和平之王。祂繼承達味的御座和王國,這王國會鞏固直到永遠⋯⋯
可是在福音裡,路加給我們的救主圖像卻是一個完全依賴别人的嬰兒。整個宇宙不都是祂用大能創造的嗎?祂竟沒有找到一個枕頭之地,要躺在離祂父母家很遠的一個馬槽裡,因客棧裡沒有他們的地方。祂不是天地無法容納的造物主嗎?卻被簡單的襁褓包起來。圍繞著祂的是一群沒有知識、貧窮卑賤的牧羊人和他們牧養的動物⋯⋯真的是「物以類聚,人以群分!」
生活在死亡陰影下的人(哀傷的眼淚、墨黑的前景、僵硬的身體⋯⋯)看到了光輝,變得喜樂歡欣如小鹿般踴躍(讀經一)。皇帝凱撒奥古斯都一聲令下,若瑟和瑪利亞這兩個小老百姓遵守諭令返鄉辦理登記,殊不知凱撒奥古斯都也不過是天主的工具,因為先知預言的、天主許諾的默西亞一定是達味的後裔,而且要誕生在達味之城白冷(米五1-3)。救主默西亞的「記號」是「嬰兒、襁褓、馬槽」——如此貧寒的下界,卻有天軍為這萬軍的統帥(讀經一)奏樂讚頌。
天主變成人、造物主變成受造物、永恆進入歷史,這些弔詭和對比是「厄瑪奴耳」的特色,也正是聖保祿和初期教會所頌唱的:「祂雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不捨的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形状也一見如人」(斐二6-7)。無限美善的天主子降生,取了人的形狀,為什麼祂要這樣做?答案有很多。其中的一個使我想起一個很久以前聽過,且印象深刻的聖誕節的故事。
那是一個聖誕前夕的夜晚,雪花紛飛。在一個小村裡,一個中年男人在屋子裡又亮又暖的壁爐旁邊看著書。他的太太和三個小孩去教堂參加子夜彌撒,但他沒有一起去。他從來就不是很熱心的教友。「我知道他們在教堂裡做什麼,」他自言自語地說,「他們會唱聖誕歌曲,雖然唱得不錯,但我不需要到那裡才能聽到這些音樂。再說吧,我一直不明白『天主變成人』是什麼意思?為何辛苦為何忙啊?不懂!不懂!」所以他一個人待在家裡,等著太太和孩子們回來。
「砰!砰!」突然間他聽到窗戶邊傳來很大的撞擊聲,他從沙發椅上站起來,走過去看,外面冷冽的空氣裡有十多隻鳥正拚命地要飛入明亮溫暖的屋裡。鳥兒透過窗戶看到屋內的火爐,所以都往裡頭衝,卻被透明的玻璃擋住了,有些還撞到頭破血流。但們還是繼續朝著屋裡衝,「砰!砰!⋯⋯」
那人很替這些可憐的鳥難過,就大聲向牠們喊說:「喂,你們沒看到窗戶有玻璃嗎?從那裡是進不來的!」但是鳥兒一點也不明白他說的話,還是照樣地「砰!砰!」
窗戶是封死的,那人沒法打開窗戶,只好跑去把屋門打開,「這裡,過來這裡!」他對著鳥兒大喊,充滿憐憫的聲音在寒氣裡顫抖。
但那些鳥仍然不明白他的意思,還是不停地衝向窗戶。又有一隻鳥撞到頭破血流,掉在地上掙扎⋯⋯
「我該怎麼做才可以讓這些可憐的鳥明白我的話?」那人在想,「我該怎麼做才可以把這些迷失、快凍僵的鳥帶進溫暖的屋裡?」他還在思索方法的同時,「砰!砰!」的撞擊聲仍前仆後地持續著。
「我知道我該怎麼做了!我要變成牠們中的一隻鳥!這樣牠們就能聽懂我的話,就會跟隨我到屋裡來!」
於是,那人變成了一隻鳥,外面的鳥就被帶到光明和溫暖的屋裡來了。…..
「平安夜,聖善夜⋯⋯天主子,愛世人,辭萬福,甘居貧,體本至尊,今降紅塵⋯⋯誕生在白冷郡,拯救世人沉淪。」教堂裡傳來那來自天上的歌聲⋯⋯
「天主竟這樣愛了世界,甚至賜下自己的獨生子,使凡信祂的人不致喪亡,反而獲得永生。」(若三16)
「祂為我們捨棄了自己,是為了把我們從一切罪惡中救贖出來。」(讀經二)
「祂本是富有的,為了你們卻成了貧困的,好使你們因著祂的貧困而成為富有的。」(格後八9)
「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去」(若十四6)
啊!嬰孩小耶穌,我愛祢!謝謝祢的辛勞!
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