常年期11周二 曾慶導神父 讀經反省（2024.6.18）

常年期11周二雙數年

列王紀上21章17到29節
瑪竇福音五章43到48節

「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父 讀經反省（2024.6.18）

耶穌基督+

這幾天主耶穌在福音裡面給我們的做人的教導，都是很超越梅瑟，孔孟，柏拉圖，蘇格拉底以及佛祖的教導的。而且耶穌不單單給我們這些教導，祂自己首先實踐了祂所教導的。今天祂要基督徒們愛仇人，祂自己就是愛仇的最高典範。而且祂不只是情感上寬恕仇人，祂也為仇人（罪人）的罪的赦免付出了最大的代價。

人犯罪是有內在必然的後果的，就是痛苦和死亡，痛苦和死亡不是天主外加給人的。罪人要為自己的罪或者別人要為罪人的罪作賠補，這是公義的要求。耶穌為了讓罪人得到寬恕，不致死亡，承擔了他們的罪的後果，替他們的罪做補贖，以自己的生命作贖價。常言道：＂沒有廉價的恩寵＂，天主要給我們寬恕的恩寵也是要天主付出代價的！我們的天主跟其他的神明不一樣，祂不單希望罪人悔改，祂為罪人得到生命而犧牲自己的生命！

天主不願意任何人因為犯罪而喪亡。今天讀經一阿哈布懂得悔改，我們可能覺得奇怪，但是不應該奇怪的是天主對悔罪的阿哈布的寬恕。我們都犯了罪，都需要天主的憐憫和寬恕。而天主確實已經不只是口輕輕地說寬恕了我們，還為這個寬恕付出了最大的十字架的代價了。天主像慈母一樣對她叛逆的孩子說只有這句話：＂回來吧！回來吧！＂

主耶穌為我們的罪做了決定性的賠補，我們因此不至於喪亡。但是我們對自己的罪也是應該做一些補贖的。罪人對自己的罪做一些補贖其實對悔改的罪人本身是一種很必要的療癒，因為人心深處都有追求正義的渴望，悔改的罪人也有這渴望。這是為什麼阿哈布藉由他的兒子，也就是他自己(父子一體的概念）身上做一些補贖。