常年期13周五 曾慶導神父 讀經反省（2024.7.5）

常年期13周五雙數年

「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父 讀經反省（2024.7.5）

耶穌基督+

耶穌時代的稅務員都是很被猶太人卑视的，一方面因為他們為羅馬統治者服務，被視為是漢奸走狗，另一方面因為羅馬人沒有給他們工資，他們需要除了交給羅馬人的稅務以外多徵收，作為自己的收入，行為看起來很賊。所以當法利賽人看到耶穌跟稅務員一起吃飯，他們很不高興：耶穌為什麼選邊站選到稅務員那邊？為什麼選到罪人那邊？我們才是好人啊！

法利賽人好像有點道理，因為在讀經一裡，亞毛斯先知不是嚴厲譴責那些欺壓窮人的人嗎？那些違背上主的人不是該受處罰和喪亡嗎？

其實亞毛斯的譴責和警告，像任何其他的先知一樣，是一個警告，警告的目的是要罪人悔改而重獲生命，不致喪亡。所以譴責和警告是一個真愛的表示，慈悲的表示，是對罪人的一個召喚。很多時候，譴責和警告需要更大的勇氣和更大的愛。

耶穌要親近所有的人，為的是拯救所有的人。他親近罪人，不是贊成他們犯罪，而是要他們悔改。其實，稅務員固然是罪人，但是法利賽人就不是嗎？耶穌來為召叫罪人，治好有病的人。誰能夠說自己完全沒有罪？完全不需要耶穌的治療？誰不需要聽上主的話，不需要對聽上主的話感到飢渴？

＂世上很多人都從這海走到那海，從北方到東方，去尋求上主的話，但卻徒勞無功＂。（讀經一）基督信仰不是東方的人（如佛袓）或西方的人（如諸多無神論的或不認識神的哲學家）竭力地按著理智去尋求人生的意義，或尋找神，而是神主動走向人，向人啟示祂自己。基督信仰不只是憑人的理智相信一些可以明白的東西，而是藉由恩寵對耶穌的啟示表示接受和服從。