常年期28周一雙數年
迦4:22-5:1
路11:29-32
「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父 讀經反省(2024.10.14)
耶穌基督+
保祿宗徒傳教時,受到堅持外邦人要先按梅瑟法律規定變成猶太人,才能成為基督徒的那些猶太基督徒的阻力很大。他今天在讀經一用亞巴郎的兩個兒子作比喻,說明不是去遵守梅瑟法律使我們成為自由人,而是藉信仰基督。這個對基督的信仰甚至使我們不再需要梅瑟法律了。梅瑟法律已經完成了它的歷史使命,就是準備猶太人接受基督。亞巴郎有兩個兒子:一個生於婢女,一個生於自由的婦女。保祿用這比喻要強調的是,所有基督徒,不管是猶太人還是外邦人,都是自由的婦人的子女,對耶穌的信仰使我們自由。我們的被救贖和成義不是因為我們遵守了一套規則,因而認為自己理所當然應該得到救贖,而是基督白白的賜給我們的恩寵。救贖意味著永生,我們是不能藉由遵守規則,包括梅瑟法律,去"購買"永生的。
但另一方面,既然天主白白給了我們這個恩寵,我們也有責任去感謝天主。我們以愛還愛作回應,努力過一個好的,中悅天主的基督徒生活,是這責任的一部分。
今天的福音裡,耶穌表示自己是比約納先知更大的。如果約納先知使尼尼微人都悔改了,聽了耶穌的宣講的人更應該悔改。耶穌行奇蹟是促使罪人悔改,而不是為了滿足自以為無須悔改的假義人看"秀"的慾望。悔改是回應奇蹟的"責任"。耶穌宣講福音時就說:"天國來臨了,你們要悔改,信從福音! "不悔改的話,這個世界會有很多是非顛倒,善惡不分的亂象,法蒂瑪聖母的一個重要訊息也是要人悔改。
我們意識到天主給我們天國的恩寵嗎?我們會認為自己不需要悔改嗎?我們去教堂會像去看"秀"而與自己的實際生活無關?這些,都是我們都可以去反省的。有則改之,無則加勉。
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