追思已亡 曾慶導神父 讀經反省（2025.11.2）

追思已亡

羅馬書6章3－9節
瑪竇福音25章31－46節

「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父 讀經反省（2025.11.2）

耶穌基督＋

為亡者祈禱,是一個非常人性非常有人情味的事情,大概各個宗教的人都會這樣做。但是基督徒有必要為亡者祈禱嗎? 一個人死了會接受天主的審判,要麼進入天堂,要麼下地獄。到天堂或下地獄的人都沒有我們為他祈禱的需要。基督教的弟兄姊妹基本上是認為我們沒有需要為亡者祈禱的。對嗎？

其實為亡者祈禱、獻彌撒不是要決定亡者上天堂或者下地獄,而是幫助被判上天堂的亡者在煉獄＂加速＂完全潔淨自己,補贖自己的罪債。因為聖經說的,手潔心淨的人才能攀登上主的聖山；而一個人犯了罪後,雖然獲得寬恕,但是還是有補贖的責任。就如我若是搶了別人一萬元，別人雖然寬恕了我，不定我罪,我還是有責任想盡辦法把一萬元還他。假如我把錢花光了,我要去工作賺錢來還債。這個世人普遍的正義的＂補贖＂概念，也產生了佛教的＂輪迴投胎＂。

昨天在諸聖節裡,我們看到在天上有千千萬萬的聖人,應該也有很多我們認識的人。每天全世界有超過二十萬的人過世，說他們都下地獄的話，我們拒絕相信, 但說他們都是完美的無罪的（包括無小罪），我想我們也不會相信。正因為上天堂是跟完全純潔的天主結合,容不得一絲一毫的罪污，所以他們有需要先煉淨。而這個煉淨的時間或地方或狀態, 我們叫＂煉獄＂。煉淨是靠耶穌的力量，但我們人以補贖參與自己的煉淨是需要的，合理的。在＂煉獄＂里，天主的愛火要燒去我們靈魂的＂雜質＂，這＂燒去＂也就成了我們的＂成長之痛＂。天主新郎要把過世者的靈魂，打扮成漂漂亮亮的新娘，來迎娶她。

舊約聖經瑪加伯書里,猶太人的民族英雄猶大瑪加伯說，為在戰爭中陣亡的，而信仰好象有點問題的猶太人捐錢獻祭祈禱，是一件美好的事。新約主耶穌也曾用比喻說過:為那些犯法關在監獄裡面的人,他們要把最後一文錢還清才能夠出來。所以我們為亡者祈禱,幫助他們—我們的兄弟姐妹，早點還清負債,早登天國,是一件美好的事。我們是相信諸聖相通功的。幫助別人升天堂的,也終會得到那人到天堂後的無盡感恩和轉禱幫助。